سلسلة عالم المعرفة – الطاغية دراسة فلسفية لصور من الإستبداد السياسي في ظني أن موضوع »الطاغية « بالغ الأهمية وأنه لم ينل حقه من الدراسة والبحث في مكتبتنا العربية بصفة خاصة مع أننا أحوج ما نكون إلى دراسته بعمق وتأمله في تدبر وإمعان!. را لأن الباحث لا يجرؤ على الكتابة في هذا اوضوع ما بقي الطاغية متربعا على كرسي الحكم فإذا ما تنفس الناس الصعداء بعد زواله نسوا أو تعمدوا نسيان تلك الأيام السوداء التي عاشوها في ظله وظنوا-واهم

بقلم د.سامي جركس بما أن الفن تعدد الاشكال من الادراك فانه يبدو أن بعض أشكال الرسم و أنواعه كحقائق فنية معبرة تأتي أكبر من عمل بعض الآخر ، تبدو واضحة و جلية لدى الشخص الموهوب ، القادر على الابداع ، و يكون أصلا الرسم عنده محاكاة الواقع و ليس بحاجة لمن يعلمه التخطيط أو الرسم أو الانتساب الى معارف علمية ، فقط حاجاته متوقفة لنصيحة فنان متمرس

التجريد ليس هروباً من الواقعية بغرض إخفاء الأخطاء الفنية من قبل المنتسبين للفن كما يعتقد الكثير من المتلقين العوام. نعم هو هروب -إن جاز التعبير- من الواقعيةالملموسة (الحسية المادية) للدخول إلى واقعية عقلية (مفاهيمية) اكثر وعورة وأكثر تمحيصاً للمفاهيم الفلسفية للوجود, وهذا يجعل الأطروحات التشكيلية التجريدية أكثر تطلباً من الفنان للتفكير والتأمل وكذلك للتطبيق الفني للعناصر والأسس الفنية

د. سامي يوسف جركس – ظلت المدارس الفنية القديمة تنظر إلى الرسم أو الرسم التصويري على انه مادة دراسية تعلم لذاتها. و أهملت كثيرا النواحي الجمالية و علاقتها بالفرد ’ و علاقة الفرد بالمجتمع الذي تربطه بها عوامل متعددة من النسب و الجوار و التعايش ووحدة المصير و الانتماء إلى الواقع الحالي . و للتعبير عنه اتخذت من الإشارات و الحركات و الرموز و الأشكال المحيطة وسائل لتحقيق هذا التعبير . ولقد أصبحت فيما بعد تعرف بالمناهج الفنية ، وقد ترتب عن

بقلم ثريا عامر – أصدقائى ,, تحياتى , نبذه قصيره عن معنى التجريد لعلها تفتح الباب أمامنا لمفهوم يتقبله البعض , والاختلاف لا يفسد بيننا صداقه أبدا ,, التجريد وحرية التعبير في الفن التشكيلي … رحيم حسن الحمادي: … ظهرت عبر التجارب و السنوات الماضية وحتى هذه اللحظة دراسات واراء

بقلم: ابراهيم عبد الملاك افتح خيالك .. ودع نور القادم يدخله .. تأتيك معه النسائم .. وفي ثناياها طيور الأمل الملونة .. وهذا الرجل نبيل الأصل والروح تجاوزت حدود الأنا إلي رحابة إسعادنا . قدم حفيد محمد علي الكبير وإبراهيم باشا حبه لناسنا بتبرعه بإنشاء مدرسة الفنون الجميلة , ٨٠٩١. قدم الأمير

بقلم : عدنان بشير معيتيق – ترسم منذ كانت عمرها أربع سنوات ودرست الفن بروسيا حيث تحصلت على الماجستير في الفنون وتنقلت بعدة مراحل في حياتها الفنية من الواقعية إلى التعبيرية التجريدية وخطوطها الراقصة والمتموجة باضاءاتها القوية والمعتمدة عليها بشكل كبير في العمل الفني عندها .قامت بالعديد من المعارض الفردية والمشاركات بداخل الكويت وخارجه ولها لوحات مقتناه في الكثير من الدول والمؤسسات. تعيش مع لوحاتها وفنها كما تعيش مع عائلتها بنفس أنفاس الفنانة الأنثى .